تبلیغات
به آینده امیدوار باشید - مطالب ابر رهبر
وبلاگ-ساعت فلش
.clearfix { display:inline-block; } .clearfix:after { clear:both; content:'.'; display:block; height:0; visibility:hidden; } * html .clearfix { height:1%; } .clearfix { display:block; } .header-inn{ width:980px; margin:0 auto; background: #F2F2F2 url(http://www.mihanblog.com/public/public/user_data/user_template/402/1205032_photo_top.png) left center no-repeat; height:160px; position:relative; } .footer-inner{ width:980px; margin:0 auto; } .footer-inner p{ color:#fff; font-size:14px; line-height:50px; } .menu_a a{ position:absolute; color:#dbdbdb; font-size:24px; } .menu_a a:hover{ color:#c6c5c5; } .menu-home{ right:540px; top:15px; } .menu_a .menu-em{ font-size:14px; right:652px; top:65px; } .menu_a .menu-con{ font-size:14px; right:390px; top:95px; } .menu-rss{ right:807px; top:95px; } .menu-atom{ right:911px; top:35px; } .cblike{ margin:4px 100px; } .cblike a { float:left; padding:3px; text-align:center; font-size:12px; color:#FFF; display:block; line-height:15px; text-decoration: none; } .cblike a.clike_plus { background-color:#009900 ; /*green #039B03*/ border-radius: 5px ; border-top-right-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; /*border:1px solid green; border-right:0px;*/ } .cblike a.clike_minus { background-color:#CC0000; border-radius: 5px ; border-top-left-radius: 0px; border-bottom-left-radius: 0px; /*border:1px solid red; border-left:0px;*/ } .cblike a.clike_minus:hover { background-color:red; text-decoration: none; }
ابزار حدیث حق
.cblike a.clike_plus:hover { background-color:green; text-decoration: none; } .cblike a span{ font-weight:bold; font-size:13px; color:#fff; }

سخنان رهبر درباره ی سفر به نیویورک

شنبه 13 مهر 1392 09:09 ب.ظ

نویسنده : فاصله گلناری(ف.م)
ارسال شده در: آمریكا ، سخنرانی ها ، بین الملل ،

ابرازحمایت واعتمادرهبرانقلاب به دیپلماسی دولت روحانی در نیویورک / برخی ازآنچه اتفاق افتاد بجا نبود

سیاست > رهبری - مقام معظم رهبری فرمودند: برخی از آنچه که در سفر نیویورک پیش آمد بجا نبود، چون ما دولت امریکا را غیرقابل اعتماد، خودبرتربین، غیرمنطقی و عهد شکن می دانیم.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، هفتمین مراسم مشترک دانش آموختگی، تحلیف و اعطای سردوشی دانشجویان دانشگاههای افسری ارتش جمهوری اسلامی ایران، صبح امروز با حضور حضرت آیت الله خامنه ای فرمانده کل قوا، در دانشگاه هوایی شهید ستاری برگزار شد.
رهبر معظم انقلاب اسلامی در ابتدای ورود به میدان مراسم، با حضور در محل یادمان شهدای ارتش و قرائت فاتحه، علو درجات شهدا را مسئلت کردند.
فرمانده کل قوا سپس از یگانهای حاضر در میدان سان دیدند.
حضرت آیت الله خامنه ای در سخنانی در این مراسم، ورود به سِلک نیروهای مسلحِ شجاع و نام آور جمهوری اسلامی ایران را، برای جوانان تازه وارد، افتخار آمیز دانستند و با اشاره به لزوم تقویت آمادگی ها و استحکام دفاعی نیروهای مسلح در کنار تقویت ساخت درونی نظام اسلامی و وحدت ملی، تأکید کردند: ما از تحرک دیپلماسی دولت از جمله سفر نیویورک حمایت می کنیم زیرا به دولت خدمتگزار اعتماد داریم و به آن خوشبین هستیم اما برخی از آنچه که در سفر نیویورک پیش آمد بجا نبود، چون ما دولت امریکا را غیرقابل اعتماد، خودبرتربین، غیرمنطقی و عهد شکن می دانیم.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: ما به مسئولین خودمان اعتماد داریم و از آنها می خواهیم با دقت و با ملاحظه همه جوانب، گام ها را محکم بردارند و منافع ملی را به فراموشی نسپارند.
حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر استحکام ساخت درونی نظام اسلامی، خاطرنشان کردند: عناصر اصلی که از روز اول پیروزی انقلاب اسلامی، حافظ این انقلاب و ملت ایران و مایه پیشرفت بودند، توجه به آرمان های والای نظام اسلامی و توجه به عزت ملی بوده است، بنابراین وظیفه همه مسئولان و آحاد ملت، دفاع از عزت و هویت ملی است.
ایشان با اشاره به بدبینی و بی اعتمادی نظام اسلامی به امریکا، دولت امریکا را دولتی در پنجه صهیونیستها خواندند و گفتند: دولت امریکا در واقع در جهت منافع صهیونیست ها حرکت می کند و از همه دنیا باج می گیرد و به رژیم صهیونیستی باج می دهد.
رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه ملت ایران هیچگاه تهدید برای هیچ کشوری نیست اما استحکام نیروهای مسلح را مهمترین عامل برای حفظ امنیت نظام اسلامی می داند، افزودند: نیروهای مسلح اعم از ارتش، سپاه، بسیج و نیروی انتظامی باید حصار مستحکمی در مقابل توطئه های دشمنان باشند.
فرمانده کل قوا با اشاره به تهدیدهای مکرر و مشمئز کننده دشمنان ملت ایران تأکید کردند: همه کسانی که عادت به تهدید زبانی ایران کرده اند، بدانند، پاسخ ما به هرگونه شرارتی بر ضد ملت ایران، پاسخی جدی و سخت خواهد بود.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: ملت ایران، هم، سرسختی خود را در راه دفاع از آرمان ها و منافع خود نشان داده و هم، میل و رغبت خود به سلامت و صلح و همزیستی را زیرا این دو، در کنار یکدیگر هستند.
ایشان در پایان از رشادتها و جانفشانی های ارتش جمهوری اسلامی ایران بویژه نیروی هوایی، در هشت سال دفاع مقدس تجلیل و یاد و خاطره شهدای گرانقدر دفاع مقدس از جمله شهیدان بابایی و ستاری را گرامی داشتند.
پیش از سخنان رهبر انقلاب اسلامی، امیر سرتیپ خلبان شاه صفی فرمانده نیروی هوایی ضمن خیر مقدم، گفت: در دانشگاههای افسری ارتش جمهوری اسلامی، ضمن آموزش فناوریها و علوم جدید، آموزش معارف دینی و اعتقادی نیز از برنامه های اصلی است.
وی با اشاره به طرح های راهبردی و بومی و نصب انواع شبیه سازها در نیروی هوایی تأکید کرد: نیروی هوایی ارتش با تقویت توان دفاعی و بازدارندگی خود، در آمادگی کامل برای صیانت از مرزهای هوایی و آسمان جمهوری اسلامی ایران، بسر می برد.


- هفتمین مراسم مشترک دانش آموختگی، تحلیف و اهدای سردوشی دانشجویان و دانش آموختگان دانشگاه‌های ارتش، با حضور حضرت‌ آیت‌الله خامنه‌ای شد.

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای،‌ هفتمین مراسم مشترک دانش آموختگی، تحلیف و اهدای سردوشی دانشجویان و دانش آموختگان دانشگاه‌های ارتش، با حضور فرمانده کل قوا آغاز شد.

اخبار تکمیلی متعاقبا منتشر می شود.



بازتاب سخنان مقام معظم رهبری در رسانه‌های عربی

» سرویس: سیاسی - سیاست خارجی

سخنان مقام معظم رهبری در هفتمین مراسم مشترک دانش آموختگی، تحلیف و اعطای سردوشی دانشجویان دانشگاه‌های افسری ارتش جمهوری اسلامی ایران، بازتاب گسترده‌ای در رسانه‌های عربی داشت.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، روزنامه‌ی الحیات در خبری با عنوان «آیت ‌الله خامنه‌ای»: به واشنگتن اعتمادی نداریم و با تمام توان به تهدیدهای اسراییل پاسخ خواهیم گفت" نوشت: رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران درخصوص تهدیدهای اسراییل مبنی بر اقدام یک‌جانبه علیه ایران برای جلوگیری از تجهیز این کشور به "سلاح هسته‌یی" وعده داد که (اقدام علیه ایران) با پاسخ "جدی" ایران مواجه خواهد شد.

رهبر معظم ایران افزود: تهدیدهای تکراری و مشمئزکننده‌ای از سوی دشمنان ملت ایران می‌شنویم. ما به هرگونه اقدام خصمانه با جدیت و با قدرت پاسخ خواهیم گفت.

الحیات در ادامه به بیانات مقام معظم رهبری درباره سفر حسن روحانی، رییس جمهور ایران اشاره کرد و به نقل از ایشان نوشت: واشنگتن قابل اعتماد نیست. ما از اقدامات دیپلماتیک دولت حمایت می‌کنیم و به فعالیت‌های آن در این مرحله اهمیت می‌دهیم اما بخشی از آن چه که طی سفر به نیویورک حاصل شد، به جا نبود.

روزنامه‌ی مصری الشروق نیز نوشت که رهبری ایران واشنگتن را قابل اعتماد ندانست.

این روزنامه نوشت که رهبر معظم ایران از بخشی از سفر حسن روحانی به سازمان ملل که طی آن با باراک اوباما گفت‌وگو کرد، انتقاد کرد و گفت که واشنگتن "قابل اعتماد نیست".

این روزنامه با استناد به آن چه که در سایت مقام معظم رهبری ایران آمده، افزود که ایشان گفت: از اقدام دیپلماتیک دولت حمایت می‌کنیم و به بخشی از فعالیت‌های آن در این مرحله اهمیت می‌دهیم اما بخشی از آن چه که انجام شد، به‌جا نبود. ما نسبت به آمریکایی‌ها بدبین هستیم و به آن‌ها اعتمادی نداریم. دولت آمریکا قابل اعتماد نیست و بر اساس عقلانیت عمل نمی‌کند و به وعده‌هایش عمل نمی‌کند.

روزنامه مصری صدی البلد نیز در خبری با عنوان «آیت‌الله خامنه‌ای» از روش دیپلماتیک روحانی حمایت کرد، نوشت: آیت‌الله علی خامنه‌ای، رهبر معظم ایران از روش دیپلماتیکی که حسن روحانی، رییس‌جمهور ایران در نیویورک در پیش گرفته بود، حمایت و آن را تایید کرد.

به نوشته این روزنامه، «آیت الله خامنه‌ای» گفت که تهران نسبت به رفتارهای دولت آمریکا که آن را "متکبرانه و غیرقابل اعتماد" توصیف کرد، خوشبین نیست چرا که تحت تسلط شبکه صهیونیسم بین‌المللی است.

شبکه العربیه نیز در خبری که به نظر می‌رسد بیش‌تر در جهت منفی جلوه دادن اظهارات مقام معظم رهبری درخصوص انتقادش به عملکرد دولت در نیویورک باشد، در خبری با عنوان «آیت الله خامنه‌ای»: برخی فعالیت‌های روحانی در نیویورک مناسب نبود نوشت:‌ رهبری ایران از تلاش‌های دیپلماتیک ایران در مجمع عمومی سازمان ملل حمایت کرد اما افزود که برخی از آن چه که اتفاق افتاد، مناسب نبود.

اسکای نیوز، ریاض نت، الاقتصادیه، النهار، البلد، لیبانون فایلز، السبیل و الخبر پرس نیز به بازتاب سخنان امروز مقام معظم رهبری پرداختند.




بازتاب خارجی بیانات رهبری درباره تحرکات دیپلماتیک دولت روحانی در نیویورک و نابجا بودن برخی اقدامات

سیاست > دولت - نخستین اظهارات مقام معظم رهبری درباره سفر رییس جمهور و هیات همراهانش به نیویورک با بازتاب سریع رسانه‌های خارجی روبرو شد.

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، رهبر انقلاب صبح امروز در هفتمین مراسم مشترک دانش آموختگی، تحلیف و اعطای سردوشی دانشجویان دانشگاه​های افسری ارتش جمهوری اسلامی ایران، در سخنانی با ابراز حمایت از تحرکات دیپلماتیک دولت در نیویورک اظهار داشتند «ما از تحرک دیپلماسی دولت از جمله سفر نیویورک حمایت می کنیم زیرا به دولت خدمتگزار اعتماد داریم و به آن خوشبین هستیم اما برخی از آنچه که در سفر نیویورک پیش آمد بجا نبود، چون ما دولت امریکا را غیرقابل اعتماد، خودبرتربین، غیرمنطقی و عهد شکن می دانیم.»

ایشان تاکید کردند: «ما به مسئولین خودمان اعتماد داریم و از آنها می خواهیم با دقت و با ملاحظه همه جوانب، گام ها را محکم بردارند و منافع ملی را به فراموشی نسپارند.»

فرمانده کل قوا همچنین با اشاره به تهدیدهای مکرر و مشمئز کننده دشمنان ملت ایران تأکید کردند «همه کسانی که عادت به تهدید زبانی ایران کرده اند، بدانند، پاسخ ما به هرگونه شرارتی بر ضد ملت ایران، پاسخی جدی و سخت خواهد بود.»{اینجا} 

سخنان رهبر معظم انقلاب سریعا از سوی رسانه های خارجی بازتاب داده شده و مورد تحلیل قرار گرفت.

شبکه‌ خبری بی‌بی‌سی در گزارش خود با عنوان «رهبر ایران از مذاکرات روحانی در نیویورک حمایت کرد» نوشت که ایشان تاکید کرد که «ما از ابتکار دیپلماتیک دولت حمایت می‌کنیم و اهمیت زیادی برای فعالیت‌هایش در این سفر قائلیم.» این شبکه خبری ادامه داد آیت‌الله خامنه‌ای در عین حال افزودند که بخشی از آنچه اتفاق افتاد "بجا نبود" . رهبر انقلاب اسلامی ایران علاوه بر آن تاکید کرد که نسبت به آمریکایی‌ها بدبین است و به آنها اعتماد ندارد.

خبرگزاری فرانسه هم در خبری با عنوان «رهبر ایران از بخش​هایی از سفر روحانی به نیویورک انتقاد کرد» گزارش داد که ایشان به طور کلی از تلاش​های دیپلماتیک دولت جدید ایران حمایت کرد و در عین حال از برخی جنبه‌های سفر حسن روحانی به نیویورک که در طول آن با همتای آمریکایی‌اش گفت‌وگو کرد، انتقاد کرد.

این خبرگزاری نوشت: «آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در اولین اظهاراتش پس از سفر حسن روحانی، رییس جمهور ایران به نیویورک که با یک گفت و گوی تلفنی 15 دقیقه‌ای با باراک اوباما همتای آمریکایی‌اش به پایان رسید گفت: «ما از ابتکار دیپلماتیک دولت حمایت می‌کنیم و اهمیت زیادی برای فعالیت‌هایی که در این سفر صورت گرفت قائل هستیم.» خبرگزاری فرانسه، نوشت که آیت‌الله خامنه‌ای در عین حال بدون اینکه به جزییات اشاره کند گفت: بخشی از آنچه در سفر نیویورک اتفاق افتاد، بجا نبود.

گزارش رویترز از حمایت رهبر معظم انقلاب از تلاش‌های دولت جدید
آنگونه که ایسنا گزارش داده است، خبرگزاری رویترز نیز در خبری با عنوان «رهبر ایران می‌گوید بخشی از تلاش های دیپلماتیک در نیویورک مناسب نبود» به بازتاب بخش​هایی از سخنان رهبر انقلاب اسلامی ایران پرداخت و نوشت که ایشان روز شنبه گفت که از ابتکار دیپلماتیک حسن روحانی، رییس جمهور ایران در مجمع عمومی سازمان ملل حمایت می‌کند، ولی بخشی از آنچه اتفاق افتاد " بجا نبود".

خبرگزاری رویترز در ادامه نوشت که آیت‌الله علی خامنه‌ای در اولین اظهاراتی که پس از گفت و گوی تلفنی روحانی با باراک اوباما رئیس جمهور آمریکا بیان می‌کرد علاوه بر آن تاکید کرد که به آمریکا به عنوان یک شریک مذاکراتی اعتماد ندارد.

این خبرگزاری به نقل از رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران نوشت که اگر چه ایشان نسبت به کارکنان دیپلماتیک دولت ایران خوشبین است اما نسبت به آمریکایی‌ها بدبین است و به عقیده‌ی ایشان دولت آمریکا غیر قابل اعتماد، خودبین و عهد شکن است.

همچنین آنگونه که مهر گزارش داده، خبرگزاری آسوشیتدپرس نیز در بازتاب بیانات مقام معظم رهبری نوشت «از صحبت رهبر ارشد ایران این طور بر می آید که مخالف تلفن به اوباما بوده است، اما بر حمایت خود از روحانی تصریح کرد‬ به آن پرداخته است.»


واکنش رسانه های خارجی به سخنان رهبر انقلاب
بیانات مقام معظم رهبری در جمع دانش‌آموختگان دانشگاه‌های ارتش کشور با بازتاب گسترده‌ای در رسانه های جهان روبرو شد.

حمایت صریح مقام معظم رهبری از تلاش های دیپلماتیک حسن روحانی و هیات همراه در سفر اخیر به سازمان ملل متحد و همچنین واکنش به لفاظی های اخیر رژیم صهیونیستی علیه جمهوری اسلامی ایران از جمله مهمترین محورهای بیانات رهبری بود که مورد توجه رسانه های غربی قرار گرفت.


خبرگزاری فرانسه نیز در اقدامی به تجزیه و تحلیل بیانات رهبر انقلاب پرداخت و در حالی که ایشان در سخنانشان به طور مستقیم به اسرائیل اشاره‌ای نکردند این خبرگزاری این تیتر را برای مطلبش انتخاب کرد: «رهبر ایران: به واشنگتن اعتمادی نداریم و به سختی به تهدیدات اسرائیل پاسخ خواهیم داد»


در جدول زیر به اهم سخنان مقام معظم رهبری که در رسانه های مختلف انعکاس یافته است، اشاره می کنیم:


رسانه

تیتر

اهم مطلب

خبرگزاری فرانسه

رهبر ایران: به واشنگتن اعتماد نمی‌کنیم و به تهدیدات اسرائیل پاسخ سخت می‌دهیم

رهبر جمهوری اسلامی ایران تاکید کرد که کشورش پاسخی «سخت و جدی» خواهد داد. این سخنان پس از تهدیدات اسرائیل علیه ایران مبنی بر اینکه به تنهایی برای ممانعت ایران از دست یابی به سلاح اتمی دست به اقدام نظامی خواهد زد، عنوان شد. به تهدیدات مکرر و مشمئز کننده دشمنان علیه ملت ایران گوش می دهیم و همه بدانند پاسخ ما به هرگونه شرارتی بر ضد ملت ایران، پاسخی جدی و سخت خواهد بود. رهبر ایران با انتقاد از بخشی از سفر روحانی به نیویورک، گفت: آمریکا غیرقابل اعتماد است.

بی.بی.سی

رهبر ایران از مذاکرات روحانی در نیویورک حمایت کرد

رهبر ارشد ایران تلاش های دیپلماتیک حسن روحانی، رئیس جمهوری ایران در نیویورک را تایید کرد. و گفت: ما از تلاش های دیپلماتیک دولت و اقدامات مهمی که در این سفر برداشته شد حمایت می کنیم. ایشان بدون اشاره به موضوع خاصی تاکید کردند بخشی از آنچه در این سفر رخ داد به جا نبود. ما به آمریکا خوش بین نیستیم و به این کشور اعتمادی نداریم.

سایت شبکه خبری العربیه

رهبر ایران از بخشی از تلاش های دیپلماتیک روحانی در سازمان ملل انتقاد کرد

در حالی که رهبر ایران از تلاش های دیپلماتیک رئیس جمهور این کشور در نیویورک حمایت کرد، از برخی از آنچه در این سفر رخ داد انتقاد و آن را نا به جا خواند.حسن روحانی هفته گذشته به طور تلفنی با باراک اوباما رئیس جمهوری آمریکا صحبت کرد.

رویترز

رهبر ایران گفت که برخی از اقدامات دیپلماتیک در نیویورک «به جا» نبود

رهبر ایران آیت الله علی خامنه‌ای روز شنبه با بیان اینکه از تلاش های دیپلماتیک ایران در مجمع عمومی سازمان ملل متحد در هفته گذشته حمایت می کند، افزود: برخی از آنچه در نیویورک رخ داد «به جا» نبود.حسن روحانی، رئیس جمهور اعتدال گرای ایران، هفته گذشته تلفنی با «باراک اوباما»رئیس جمهوری ایران به صورت تلفنی گفت‌وگو کرد. این نخستین ارتباط میان مقام های دو کشور از ابتدای سال 1979 است.رویترز با اشاره به بخش های از این مقام معظم رهبری به نقل از ایشان نوشت: ما از تحرک دیپلماسی دولت حمایت می کنیم و به تلاش دیپلماسی اهمیت می دهیم و از آنچه در سفر اخیر بود حمایت می کنیم.

سایت روزنامه اسرائیلی جورزالیم پست

رهبر ایران از اقدامات اخیر دیپلماتیک در روابط ایران و آمریکا حمایت کرد

رهبر ایران ضمن اعلام حمایت از تلاش های دیپلماتیک دولت ایران در مجمع عمومی سازمان ملل متحد در نیویورک، بخش هایی از این تلاش را «نابه جا» خواند. رهبر جمهوری اسلامی ایران در نخستین اظهار نظر از زمان سفر روحانی به آمریکا که شامل مکالمه تلفنی با رئیس جمهور این کشور بود، تاکید کرد که وی به آمریکا به عنوان یک شریک برای گفت‌وگو اعتماد نخواهد کرد.

آسوشیتدپرس


خبرگزاری آسوشیتدپرس با بازتاب بیانات مقام معظم رهبری گزارش داد که ایشان برخی جنبه‌های سفر حسن روحانی به نیویورک را "نابه‌جا" دانست، ولی حمایت حیاتی‌اش از ساسیت دولت وی برای برقراری ارتباط با غرب را تکرار کرد.خبرگزاری آسوشیتدپرس در خبری با عنوان "رهبر ایران به طور تلویحی از تماس با اوباما انتقاد کرد" به بازتاب بخش‌هایی از سخنان آیت‌الله علی خامنه‌ای، رهبر انقلاب اسلامی ایران در هفتمین مراسم مشترک دانش آموختگی، تحلیف و اعطای سردوشی دانشجویان دانشگاه‌های افسری ارتش جمهوری اسلامی ایران، پرداخت و نوشت که ایشان تاکید کرد آمریکا قابل اعتماد نیست.به گزارش آسوشیتدپرس، ایشان تاکید کرد که "ما از اقدامات دیپلماتیک دولت از جمله سفر به نیویورک حمایت می‌کنیم، زیرا به وی اعتماد داریم"، ولی افزود که بخشی از آن چه در نیویورک اتفاق افتاد نابه‌جا بود.

روزنامه‌ی مصری الشروق

رهبری ایران واشنگتن را قابل اعتماد ندانست

این روزنامه نوشت که رهبر معظم ایران از بخشی از سفر حسن روحانی به سازمان ملل که طی آن با باراک اوباما گفت‌وگو کرد، انتقاد کرد و گفت که واشنگتن "قابل اعتماد نیست". این روزنامه با استناد به آن چه که در سایت مقام معظم رهبری ایران آمده، افزود که ایشان گفت: از اقدام دیپلماتیک دولت حمایت می‌کنیم و به بخشی از فعالیت‌های آن در این مرحله اهمیت می‌دهیم اما بخشی از آن چه که انجام شد، به‌جا نبود. ما نسبت به آمریکایی‌ها بدبین هستیم و به آن‌ها اعتمادی نداریم. دولت آمریکا قابل اعتماد نیست و بر اساس عقلانیت عمل نمی‌کند و به وعده‌هایش عمل نمی‌کند.

روزنامه مصری صدی البلد

آیت‌الله خامنه‌ای از روش دیپلماتیک روحانی حمایت کرد

آیت‌الله علی خامنه‌ای، رهبر معظم ایران از روش دیپلماتیکی که حسن روحانی، رییس‌جمهور ایران در نیویورک در پیش گرفته بود، حمایت و آن را تایید کرد.به نوشته این روزنامه، آیت الله خامنه‌ای گفت که تهران نسبت به رفتارهای دولت آمریکا که آن را "متکبرانه و غیرقابل اعتماد" توصیف کرد، خوشبین نیست چرا که تحت تسلط شبکه صهیونیسم بین‌المللی است.


رهبر




اوباما: اکنون زمان مذاکرات جدی با ایران است

» سرویس: سیاسی - سیاست خارجی

رییس‌جمهور آمریکا با بیان این که اکنون ما زمان داریم تا بتوانیم مذاکرات جدی با ایرانیان داشته باشیم و قادر هستیم بسنجیم که چقدر ایرانیان در این باره جدی هستند، گفت: ما نمی‌خواهیم توافق بدی در این زمینه داشته باشیم.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، باراک اوباما، رییس‌جمهور آمریکا در گفت‌وگو با خبرگزاری آسوشیتدپرس در پاسخ به سوالی درباره مکالمه تلفنی وی با حسن روحانی، رییس‌جمهور ایران و ارسال نامه‌هایی به این کشور گفت: آن چه که ما می‌دانیم این است که مردم ایران بالاخره تصمیم گرفتند که مسیر جدیدی را طی کنند.

او مدعی شد: اقتصاد آن‌ها (ایران) به دلیل تحریم‌های بین‌المللی که اکنون اجرا می‌شود، فلج شده است و این تحریم‌ها به دلیل پیروی نکردن از تعهدات بین‌المللی از سوی ایران است و همین مساله باعث شده است بسیاری از مردم جهان این تصور را داشته باشند که ایرانیان به دنبال تسلیحات هسته‌یی هستند.

اوباما ادامه داد: من فکر می‌کنم روحانی موضع خود را به گونه‌ای تعیین کرده است که می‌تواند روابط کشور را با بقیه جهان گسترش دهد. به هرحال وی در بسیاری از مسائل اظهارات درستی بیان می‌کند. اکنون سوال این است که آیا وی می‌تواند راه درست را انتخاب کند؟ سیستم حکومتی ایران این‌گونه است که روحانی تنها تصمیم‌گیرنده نبوده و بلکه یکی از تصمیم‌گیرنده‌های زیرمجموعه‌ای است.

وی اضافه کرد: اما اگر وی قادر باشد که برنامه‌ای قابل اعتماد ارائه کند و این برنامه نشان دهد که ایران به دنبال انرژی صلح‌آمیز هسته‌یی است و نمی‌خواهد صلاح اتمی تولید کند، ما تمایل داریم که این برنامه را مورد محک قرار دهیم. بدین شکل آن‌ها می‌توانند روابط خود را گسترش داده و اقتصادشان را ارتقا دهند. ما باید این برنامه جدید ایران را مورد آزمایش و سنجش قرار دهیم.

اوباما در پاسخ به سوال دیگری درباره ادعای تکراری بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی درباره این که ایران در طول 6 ماه آینده قادر به تولید سلاح هسته‌یی است، بدون درنظر گرفتن گزارش‌های آژانس درباره صلح‌آمیز بودن برنامه هسته‌یی ایران مدعی شد: ما براساس ارزیابی‌های خود اعلام می‌کنیم که ایران برای تولید سلاح هسته‌یی به زمانی مانند یک سال یا بیش‌تر از آن نیاز دارد. تخمین ما نسبت به تخمین سرویس‌های اطلاعاتی اسراییل محافظه‌کارانه‌تر است. من فکر می‌کنم بنیامین نتانیاهو تهدیدهایی که ایرانیان بارها علیه اسراییل تکرار می‌کنند را دریافت کرده‌ است. من اگر نخست‌وزیر اسراییل بودم، مواظب هر گفته یا اظهارنظر ایرانیان می‌شدم.

رییس‌جمهور آمریکا افزود: اما منافع ایالات متحده چندان در این‌گونه مواضع نبوده و حتی منافع اسراییل در این است که ما بتوانیم این مساله را بدون هرگونه درگیری نظامی حل کنیم. اکنون ما زمان داریم تا بتوانیم مذاکرات جدی (درباره مساله هسته‌یی با ایرانیان داشته باشیم) و قادر هستیم بسنجیم که چقدر ایرانیان در این باره جدی هستند. ما نمی‌خواهیم توافق بدی در این زمینه داشته باشیم.






دیدگاه ها : () 




برچسب ها: رهبر ، دکتر روحانی ، اوباما ، سفر به نیویورک ،
آخرین ویرایش: شنبه 13 مهر 1392 09:20 ب.ظ

زندگی نامه آیت ا... خامنه ای

شنبه 24 تیر 1391 07:28 ب.ظ

نویسنده : فاصله گلناری(ف.م)
ارسال شده در: عكس اشخاص ، اخلاقی ،

زندگی‌نامه حضرت آیت‌الله‌العظمی سیدعلی خامنه‌ای

زندگینامه

رهبر عالیقدر حضرت آیت الله سید على خامنه اى فرزند مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج سید جواد حسینى خامنه‌اى، در 1318 شمسی برابر 1358 قمرى در مشهد مقدس چشم به دنیا گشود. ایشان دومین پسر خانواده هستند. زندگى سید جواد خامنه اى مانند بیشتر روحانیون و مدرسّان علوم دینى، بسیار ساده بود. همسر و فرزندانش نیز معناى عمیق قناعت و ساده زیستى را از او یاد گرفته بودند و با آن خو داشتند.
رهبر بزرگوار در ضمن بیان نخستین خاطره هاى زندگى خود از وضع و حال زندگى خانواده شان چنین مى‌گویند:
«پدرم روحانى معروفى بود، امّا خیلى پارسا و گوشه گیر... زندگى ما به سختى مى گذشت. من یادم هست شب هایى اتفاق مى افتاد كه در منزل ما شام نبود! مادرم با زحمت براى ما شام تهیّه مى كرد و... آن شام هم نان و كشمش بود.»
امّا خانه اى را كه خانواده سیّد جواد در آن زندگى مى كردند، رهبر انقلاب چنین توصیف مى كنند:
«منزل پدرى من كه در آن متولد شده ام، تا چهارـ پنج سالگى من، یك خانه 60 ـ 70 مترى در محّله فقیر نشین مشهد بود كه فقط یك اتاق داشت و یك زیر زمین تاریك و خفه اى! هنگامى كه براى پدرم میهمان مى آمد (و معمولاً پدر بنا بر این كه روحانى و محل مراجعه مردم بود، میهمان داشت) همه ما باید به زیر زمین مى رفتیم تا مهمان برود. بعد عدّه اى كه به پدر ارادتى داشتند، زمین كوچكى را كنار این منزل خریده به آن اضافه كردند و ما داراى سه اتاق شدیم.»
رهبرانقلاب از دوران كودكى در خانواده اى فقیر امّا روحانى و روحانى پرور و پاك و صمیمی، اینگونه پرورش یافت و از چهار سالگى به همراه برادر بزرگش سید محمد به مكتب سپرده شد تا الفبا و قرآن را یاد بگیرند. سپس، دو برادر را در مدرسه تازه تأسیس اسلامى «دارالتعّلیم دیانتى» ثبت نام كردند و این دو دوران تحصیل ابتدایى را در آن مدرسه گذراندند.

در حوزه علمیه
ایشان از دوره دبیرستان، خواندن «جامع المقدمات» و صرف و نحو را آغاز كرده بود. سپس از مدرسه جدید وارد حوزه علمیه شد و نزد پدر و دیگر اساتید وقت ادبیات و مقدمات را خواند.
درباره انگیزه ورود به حوزه علمیه و انتخاب راه روحانیت مى گویند: «عامل و موجب اصلى در انتخاب این راه نورانى روحانیت پدرم بودند و مادرم نیز علاقه مند و مشوّق بودند».
ایشان كتب ادبى ار قبیل «جامع المقدمات»، «سیوطى»، «مغنى» را نزد مدرّسان مدرسه «سلیمان خان» و «نوّاب» خواند و پدرش نیز بر درس فرزندانش نظارت مى كرد. كتاب «معالم» را نیز در همان دوره خواند. سپس «شرایع الاسلام» و «شرح لمعه» را در محضر پدرش و مقدارى را نزد مرحوم «آقا میرزا مدرس یزدى» و رسائل و مكاسب را در حضور مرحوم حاج شیخ هاشم قزوینى و بقیه دروس سطح فقه و اصول را نزد پدرش خواند و دوره مقدمات و سطح را بطور كم سابقه و شگفت انگیزى در پنچ سال و نیم به اتمام رساند. پدرش مرحوم سید جواد در تمام این مراحل نقش مهّمى در پیشرفت این فرزند برومند داشت. رهبر بزرگوار انقلاب، در زمینه منطق و فلسفه، كتاب منظومه سبزوار را ابتدا از «مرحوم آیت الله میرزا جواد آقا تهرانى» و بعدها نزد مرحوم «شیخ رضا ایسى» خواندند.

 در حوزه علمیه نجف اشرف
آیت الله خامنه اى كه از هیجده سالگى در مشهد درس خارج فقه و اصول را نزد مرجع بزرگ مرحوم آیت الله العظمى میلانى شروع كرده بودند. در سال 1336 به قصد زیارت عتبات عالیات، عازم نجف اشرف شدند و با مشاهده و شركت در درسهاى خارج مجتهدان بزرگ حوزه نجف از جمله مرحوم سید محسن حكیم، سید محمود شاهرودى، میرزا باقر زنجانى، سید یحیى یزدى، و میرزا حسن بجنوردى، اوضاع درس و تدریس و تحقیق آن حوزه علمیه را پسندیدند و ایشان را از قصد خود آگاه ساختند. ولى پدر موافقت نكرد. پس از مدّتى ایشان به مشهد باز گشتند.

 در حوزه علمیه قم
آیت الله خامنه اى از سال 1337 تا 1343 در حوزه علمیه قم به تحصیلات عالى در فقه و اصول و فلسفه، مشغول شدند و از محضر بزرگان چون مرحوم آیت الله العظمى بروجردى، امام خمینى، شیخ مرتضى حائرى یزدى وعلـّامه طباطبائى استفاده كردند. در سال 1343، از مكاتباتى كه رهبر انقلاب با پدرشان داشتند، متوجّه شدند كه یك چشم پدر به علت «آب مروارید» نابینا شده است، بسیار غمگین شدند و بین ماندن در قم و ادامه تحصیل در حوزه عظیم آن و رفتن به مشهد و مواظبت از پدر در تردید ماندند. آیت الله خامنه اى به این نتیجـه رسیدند كه به خاطر خدا از قــم به مشهد هجرت كنند واز پدرشان مواظبت نمایند. ایشان در این مـورد مى گویند:
«به مشهد رفتم و خداى متعال توفیقات زیادى به ما داد. به هر حال به دنبال كار و وظیفه خود رفتم. اگر بنده در زندگى توفیقى داشتم، اعتقادم این است كه ناشى از همان بّرى «نیكى» است كه به پدر، بلكه به پدر و مادر انجام داده ام». آیت الله خامنه اى بر سر این دو راهى، راه درست را انتخاب كردند. بعضى از اساتید و آشنایان افسوس مى خوردند كه چرا ایشان به این زودى حوزه علمیه قم را ترك كردند، اگر مى ماندند در آینده چنین و چنان مى شدند!... امّا آینده نشان داد كه انتخاب ایشان درست بوده و دست تقدیر الهى براى ایشان سر نوشتى دیگر و بهتر و والاتر از محاسبات آنان، رقم زده بود. آیا كسى تصّور مى كرد كه در آن روز جوان عالم پراستعداد 25 ساله، كه براى رضاى خداوند و خدمت به پدر و مادرش از قم به مشهد مى رفت، 25 سال بعد، به مقام والاى ولایت امر مسلمین خواهد رسید؟! ایشان در مشهد از ادامه درس دست برنداشتند و جز ایام تعطیل یا مبازره و زندان و مسافرت، به طور رسمى تحصیلات فقهى و اصول خود را تا سال 1347 در محضر اساتید بزرگ حوزه مشهد بویژه آیت الله میلانى ادامه دادند. همچنین ازسال 1343 كه در مشهد ماندگار شدند در كنار تحصیل و مراقبت از پدر پیر و بیمار، به تدریس كتب فقه و اصول و معارف دینى به طلـّاب جوان و دانشجویان نیز مى پرداختند.

 مبارزات سیاسى
آیت الله خامنه اى به گفته خویش «از شاگردان فقهى، اصولى، سیاسى و انقلابى امام خمینى (ره) هستند» امـّا نخستین جرقـّه هاى سیاسى و مبارزاتى و دشمنى با طاغوت را مجاهد بزرگ و شهید راه اسلام شهید «سید مجتبى نوّاب صفوى» در ذهن ایشان زده است، هنگامیكه نوّاب صفوى با عدّه اى از فدائیان اسلام در سال 31 به مشهد رفته در مدرسه سلیمان خان، سخنرانى پر هیجان و بیدار كننده اى در موضوع احیاى اسلام و حاكمیت احكام الهى، و فریب و نیرنگ شاه و انگلیسى و دروغگویى آنان به ملـّت ایران، ایراد كردند. آیت الله خامنه اى آن روز از طـّلاب جوان مدرسه سلیمان خان بودند، به شدّت تحت تأثیر سخنان آتشین نوّاب واقع شدند. ایشان مى گویند: «همان وقت جرقه هاى انگیزش انقلاب اسلامى به وسیله نوّاب صفوى در من به وجود آمده و هیچ شكى ندارم كه اولین آتش را مرحوم نوّاب در دل ما روشن كرد».

 همراه با نهضت امام خمینى (قدس سره)
آیت الله خامنه اى از سال 1341 كه در قم حضورداشتند و حركت انقلابى واعتراض آمیز امام خمینى علیه سیاستهاى ضد اسلامى و آمریكا پسند محمد رضا شاه پهلوى، آغاز شد، وارد میدان مبارزات سیاسى شدند و شانزده سال تمام با وجود فراز و نشیب هاى فراوان و شكنجه ها و تعبیدها و زندان ها مبارزه كردند و در این مسیر ازهیچ خطرى نترسیدند. نخستین بار در محرّم سال 1383 از سوى امام خمینى (قدس سره) مأموریت یافتند كه پیام ایشان را به آیت الله میلانى و علماى خراسان در خصوص چگونگى برنامه هاى تبلیغاتى روحانیون در ماه محرّم و افشاگرى علیه سیاست هاى آمریكایى شاه و اوضاع ایران و حوادث قم، برسانند. ایشان این مأموریت را انجام دادند و خود نیز براى تبلیغ، عازم شهر بیرجند شدند و در راستاى پیام امام خمینى، به تبلیغ و افشاگرى علیه رژیم پهلوى و آمریكا پرداختند. بدین خاطر در 9 محرّم «12 خرداد 1342» دستگیر و یك شب بازداشت شدند و فرداى آن به شرط اینكه منبر نروند و تحت نظر باشند آزاد شدند. با پیش آمدن حادثه خونین 15خرداد، باز هم ایشان را از بیرجند به مشهد آورده، تحویل بازداشتگاه نظامى دادند و ده روز در آنجا با سخت ترین شرایط و شكنجه و آزارها زندانى شدند.

 دوّمین بازداشت
در بهمن 1342 - رمضان 1383- آیت الله خامنه اى با عدّه اى از دوستانشان براساس برنامه حساب شده اى به مقصد كرمان حركت كردند. پس از دو ـ سه روز توقف در كرمان و سخنرانى و منبر و دیدار با علما و طلـّاب آن شهر، عازم زاهدان شدند. سخنرانى ها و افشاگرى هاى پرشور ایشان بویژه درایـّام ششم بهمن ـ سالگرد انتخابات و رفراندوم قلـّابى شاه ـ مورد استقبال مردم قرار گرفت. در روزپانزدهم رمضان كه مصادف با میلاد امام حسن (ع) بود، صراحت و شجاعت و شور انقلابى ایشان در افشاگرى سیاستهاى شیطانى و آمریكایى رژیم پهلوى، به اوج رسید و ساواك شبانه ایشان را دستگیر و با هواپیما روانه تهران كرد. رهبر بزرگوار، حدود دو ماه ـ به صورت انفرادى ـ در زندان قزل قلعه زندانى شدند و انواع اهانت ها و شكنجه ها را تحمّل كردند.

 سوّمین و چهارمین بازداشت
كلاسهاى تفسیر و حدیث و اندیشه اسلامى ایشان در مشهد و تهران با استقبال كم نظیر جوانان پرشور و انقلابى مواجه شد. همین فعالیت ها سبب عصبانیت ساواك شد و ایشان را مورد تعقیب قرار دادند. بدین خاطر در سال 1345 در تهران مخفیانه زندگى مى كردند و یك سال بعد ـ 1346ـ دستگیر و محبوس شدند. همین فعالیّت هاى علمى و برگزارى جلسات و تدریس و روشنگرى عالمانه و مصلحانه بود كه موجب شد آن بزرگوار بار دیگر توسط ساواك جهنّمى پهلوى در سال 1349 نیز دستگیر و زندانى گردند.

 پنجمین بازداشت
حضرت آیت الله خامنه اى «مد ظله» درباره پنجمین بازداشت خویش توسط ساواك مى نویسد:
«از سال 48 زمینه حركت مسلحانه در ایران محسوس بود. حساسیّت و شدّت عمل دستگاههاى جارى رژیم پیشین نیز نسبت به من، كه به قرائن دریافته بودند چنین جریانى نمى تواند با افرادى از قبیل من در ارتباط نباشد، افزایش یافت. سال 50 مجدّداً و براى پنجمین بار به زندان افتادم. برخوردهاى خشونت آمیز ساواك در زندان آشكارا نشان مى داد كه دستگاه از پیوستن جریان هاى مبارزه مسلـّحانه به كانون هاى تفـّكر اسلامى به شدّت بیمناك است و نمى تواند بپذیرد كه فعالیّـت هاى فكرى و تبلیغاتى من در مشهد و تهران از آن جریان ها بیگانه و به كنار است. پس از آزادى، دایره درسهاى عمومى تفسیر و كلاسهاى مخفى ایدئولوژى و... گسترش بیشترى پیدا كرد».

 بازداشت ششم
در بین سالهاى 1350ـ1353 درسهاى تفسیر و ایدئولوژى آیت الله خامنه اى در سه مسجد «كرامت» ، «امام حسن» و «میرزا جعفر» مشهد مقدس تشكیل مىشد و هزاران نفر ازمردم مشتاق بویژه جوانان آگاه و روشنفكر و طلـّاب انقلابى و معتقد را به این سه مركز مى كشاند و با تفكّرات اصیل اسلامى آشنا مى ساخت. درس نهج البلاغـه ایشان از شور و حال دیگـرى برخوردار بود و در جزوه هاى پلى كپى شده تحت عنوان: «پرتوى از نهج البلاغه» تكثیر و دست به دست مى گشت. طلـّاب جوان و انقلابى كه درس حقیقت و مبارزه را از محضر ایشان مى آموختند، با عزیمت به شهرهاى دور و نزدیكِ ایران، افكار مردم را با آن حقایق نورانى آشنا و زمینه را براى انقلاب بزرگ اسلامى آماده مى ساختند. این فعالیـّت ها موجب شد كه در دى ماه 1353 ساواك بى رحمانه به خانه آیت الله خامنه اى در مشهد هجوم برده، ایشان را دستگیر و بسیارى از یادداشت ها و نوشته هایشان را ضبط كنند. این ششمین و سخت ترین بازداشت ایشان بود و تا پاییز 1354 در زندان كمیته مشترك شهربانى زندان بودند. در این مدت در سلولى با سخت ترین شرایط نگه داشته شدند. سختى هایى كه ایشان در این بازداشت تحمّل كردند، به تعبیر خودشان «فقط براى آنان
كه آن شرایط را دیده اند، قابل فهم است». پس از آزادى از زندان، به مشهد مقدس برگشتند و باز هم همان برنامه و تلاش هاى علمى و تحقیقى و انقلابى ادامه داشت. البته دیگر امكان تشكیل كلاسهاى سابق را به ایشان ندادند.

 در تبعید
رژیم جنایتكار پهلوى در اواخر سال 1356، آیت الله خامنه اى را دستگیر و براى مدّت سه سال به ایرانشهر تبعید كرد. در اواسط سال 1357 با اوجگیرى مبارزات عموم مردم مسلمان و انقلابى ایران، ایشان از تبعیدگاه آزاد شده به مشهد مقدس بازگشتند و در صفوف مقدم مبارزات مردمى علیه رژیم سفـّاك پهلوى قرار گرفتند و پس از پانزده سال مبارزه مردانه و مجاهدت و مقاومت در راه خدا و تحمّل آن همه سختى و تلخى، ثمره شیرین قیام و مقاومت و مبارزه؛ یعنى پیروزى انقلاب كبیر اسلامى ایران و سقوط خفـّت بار حكومتِ سراسر ننگ و ظالمانه پهلوى، و برقرارى حاكمیت اسلام در این سرزمین را دیدند.

 در آستانه پیروزى
درآستانه پیروزى انقلاب اسلامى، پیش از بازگشت امام خمینى از پاریس به تهران، «شوراى انقلاب اسلامى» با شركت افراد و شخصیت هاى مبارزى همچون شهید مطهرى، شهید بهشتى، هاشمى رفسنجانى و... از سوى امام خمینى در ایران تشكیل گردید، آیت الله خامنه اى نیز به فرمان امام بزرگوار به عضویت این شورا درآمد. پیام امام توسط شهید مطهرى «ره» به ایشان ابلاغ گردید و با دریافت پیام رهبر كبیر انقلاب، از مشهد به تهران آمدند.

 پس از پیروزى
آیت الله خامنه اى پس از پیروزى انقلاب اسلامى نیز همچنان پرشور و پرتلاش به فعالیّت هاى ارزشمند اسلامى و در جهت نزدیكتر شدن به اهداف انقلاب اسلامى پرداختند كه همه در نوع خود و در زمان خود بى نظیر و بسیار مهّم بودند كه در این مختصر فقط به ذكر رؤوس آنها مى پردازیم:
٭ پایه گذارى «حزب جمهورى اسلامى» با همكارى و همفكرى علماى مبارز و هم رزم خود: شهید بهشتى، شهید باهنر، هاشمى رفسنجانى و... دراسفند 1357.
٭ معاونت وزارت دفاع در سال 1358.
٭ سرپرستى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى، 1358.
٭ امام جمعه تهران، 1358.
٭ نماینده امام خمینی«قدّس سرّه» در شوراى عالى دفاع ، 1359.
٭ نماینده مردم تهران در مجلس شوراى اسلامى، 1358.
٭ حضور فعّال و مخلصانه در لباس رزم در جبهه هاى دفاع مقدس، در سال 1359 با شروع جنگ تحمیلى عراق علیه ایران و تجاوز ارتش متجاوز صّدام به مرزهاى ایران؛ با تجهیزات و تحریكات قدرت هاى شیطانى و بزرگ ازجمله آمریكا و شوروى سابق.
٭ ترور نافرجام ایشان توسط منافقین در ششم تیرماه 1360 در مسجد ابوذر تهران.
٭ ریاست جمهورى؛ به دنبال شهادت محمد على رجایى دومّین رئیس جمهور ایران، آیت الله خامنه اى در مهر ماه 1360 با كسب بیش از شانزده میلیون رأى مردمى و حكم تنفیذ امام خمینى (قدس سره) به مقام ریاست جمهورى ایران اسلامى برگزیده شدند. همچنین از سال 1364 تا 1368 براى دوّمین بار به این مقام و مسؤولیت انتخاب شدند.
٭ ریاست شوراى انقلاب فرهنگ، 1360.
٭ ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام، 1366.
٭ ریاست شوراى بازنگرى قانون اساسى، 1368.
٭ رهبرى و ولایت امّت، كه از سال 1368، روز چهاردهم خرداد پس از رحلت رهبر كبیرانقلاب امام خمینى (قدس سره) توسط مجلس خبرگان رهبرى به این مقام والا و مسؤولیت عظیم انتخاب شدند، و چه انتخاب مبارك و درستى بود كه پس از رحلت امام راحل، با شایستگى تمام توانستند امّت مسلمان ایران، بلكه مسلمانان جهان را رهبرى نمایند.




دیدگاه ها : () 




برچسب ها: رهبر ،
آخرین ویرایش: - -

ارتحال امام

یکشنبه 14 خرداد 1391 11:59 ق.ظ

نویسنده : فاصله گلناری(ف.م)
ارسال شده در: سخنرانی ها ،

سخنرانی مقام معظم رهبری در مراسم سالروز ارتحال امام (ره) پایان یافت

» سرویس: سیاسی - سیاست داخلی

لحظاتی قبل سخنرانی مقام معظم رهبری در جمع شركت‌كنندگان در مراسم بیست و سومین سالروز ارتحال امام خمینی (ره) پایان یافت.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سخنان خود با اشاره به ویژگی عزت‌بخشی امام خمینی (ره) به ملت ایران، پیشرفت‌های كشورمان در ابعاد مختلف به‌ویژه پیشرفت در عرصه علمی، عمرانی و سیاست خارجی را مورد اشاره قرار دادند.

در اثنای سخنرانی ایشان، مردم با سر دادن تكبیر و شعارهای «ای رهبر آزاده، آماده‌ایم، آماده‌»، «مرگ بر آمریكا»، «مرگ بر اسراییل» و «مرگ بر انگلیس» حمایت‌های خود را از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی اعلام كردند.

به گزارش ایسنا، در این مراسم روسای سه قوه، رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام، مقامات لشكری و كشوری و جمعی از سفرا، نمایندگان و میهمانان كشورهای خارجی و همچنین سید حسن خمینی ـ نوه بنیانگذار جمهوری اسلامی ـ حضور داشتند.

مشروح سخنرانی مقام معظم رهبری متعاقبا ارسال می‌شود.

انتهای پیام

مراسم سوگواری بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی تا دقایقی دیگر در مرقد مطهر ایشان آغاز می‌شود.
به گزارش افکارنیوز به نقل از فارس، مراسم بیست‌وسومین سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) تا دقایقی دیگر آغاز می‌شود.

بر اساس این گزارش، سخنران اول مراسم سالگرد ارتحال خمینی کبیر(ره)، سید حسن خمینی است و قرار است مقام معظم رهبری نیز در این مراسم همچون سال‌های گذشته به سخنرانی بپردازند.

مردم ایران اسلامی، زائران سراسر کشو، میهمانان خارجی، شخصیت‌های روحانی، سیاسی، لشکری، کشوری و خانواده شهدا و اعضای بیت امام راحل که برای تجدید میثاق با امام(ره) در مرقد بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی حضور دارند، برای شنیدن سخنان مقام معظم رهبری لحظه شماری می‌کنند.

گفتنی است، پیش‌بینی می‌شود که حدود ۲ میلیون نفر در این مراسم حضور یابند
مراسم سوگواری بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی تا دقایقی دیگر در مرقد مطهر ایشان آغاز می‌شود.
 فارس: مراسم بیست‌وسومین سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) تا دقایقی دیگر آغاز می‌شود.

بر اساس این گزارش، سخنران اول مراسم سالگرد ارتحال خمینی کبیر(ره)، سید حسن خمینی است و قرار است مقام معظم رهبری نیز در این مراسم همچون سال‌های گذشته به سخنرانی بپردازند.

مردم ایران اسلامی، زائران سراسر کشو، میهمانان خارجی، شخصیت‌های روحانی، سیاسی، لشکری، کشوری و خانواده شهدا و اعضای بیت امام راحل که برای تجدید میثاق با امام(ره) در مرقد بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی حضور دارند، برای شنیدن سخنان مقام معظم رهبری لحظه شماری می‌کنند.

حاضران با سر دادن شعارهایی نظیر "این همه لشکر آمده، به عشق رهبر آمده"، "ما اهل کوفه نیستیم، علی تنها بماند"، "خونی که در رگ ماست، هدیه به رهبر ماست" از رهبر معظم انقلاب اسلامی استقبال کردند.
هبرانقلاب دقایقی پیش با شکرگزاری از اینکه امروز مجددا برای بیعت با امام بزرگوار و بازخوانی سیره و درسهای حضرت امام دور هم جمع شده ایم سخنان خود را در مرقد حضرت امام آغاز کرد.
به گزارش جهان به نقل از مهر حضرت آیت الله خامنه ای با بیان اینکه بازخوانی سیره و درسهای حضرت امام برای روشن کردن راه آینده و تصحیح مسیرمان است فرمودند:امیرالمونین پدر امت بود و مردم ما 13 رجب را روز پدر می نامند. امام بزرگوار ما نیز در حق این ملت پدری کرد. پدر امت مظهر مهربانی و صلابت شخصیت است.

رهبر معظم انقلاب همچنین تاکید کردند: امام علاوه بر اینها پدر جنبش اسلامی امروز در دنیای اسلام است.

حضرت آیت الله خامنه ای درباره موضوعی که در سخنرانی امروز تبیین می شود تاکید کردند: یکی از خطوط اصلی در سیره و منش امام دمیدن روح عزت ملی در کالبد کشور است.

ایشان در تبیین معنای عزت گفتند :‌عزت به معنای ساخت مستحکم درونی یک فرد و یک جامعه است که او را در مقابله با دشمن در مقابله با موانع دارای اقتدار می کند و بر چالش ها او را غلبه می بخشد.

خبر تکمیلی پس از پایان سخنرانی رهبر انقلاب منتشر می شود.


آغاز سخنرانی رهبر معظم انقلاب در حرم مطهر امام(ره)

آغاز سخنرانی رهبر معظم انقلاب در حرم مطهر امام(ره)
ایران > رهبری  - همشهری‌آنلاین:
سخنرانی مقام معظم رهبری در مراسم بزرگداشت بیست‌وسومین سالگرد ارتحال بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی در مرقد مطهر امام خمینی(ره) آغاز شد.

انبوه مردم، زائرانی از سراسر ایران، خانواده‌های شهدا، شخصیت‌های روحانی، سیاسی، لشکری، کشوری و میهمانان خارجی در این رویداد حضور دارند.

سخنرانی مقام معظم رهبری و جزئیات مراسم بزرگداشت بیست‌وسومین سالگرد ارتحال بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی در مرقد مطهر امام خمینی(ره) متعاقبا به صورت تفصیلی مخابره خواهد شد

قدردانی سید حسن خمینی از حضور باشکوه مردم

قدردانی سید حسن خمینی از حضور باشکوه مردم
ایران > سیاست  - همشهری‌آنلاین:
تولیت آستان مقدس حضرت امام خمینی (ره) از حضور باشکوه مردم سراسر کشور، میهمانان خارجی و مسئولان در مراسم گرامیداشت بیست و سومین سالگرد ارتحال امام (ره) قدردانی کرد

به گزارش خبرنگار واحد مرکزی خبر؛ حجت الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی در این مراسم با تسلیت سالروز رحلت حضرت امام (ره) و تبریک به مناسبت 13 رجب سالروز میلاد مسعود حضرت علی (ع) امام اول شیعیان، با اشاره به اینکه استضعاف فقط یک واژه اقتصادی نیست اظهار داشت: ممکن است استضعاف فرهنگی باشد و مستضعفان فرهنگی کسانی هستند که در حوزه فرهنگی دستشان از آنچه باید برسد کوتاه است.

وی اضافه کرد: ممکن است در جامعه مستضعفان تربیتی و سیاسی وجود داشته باشند اما در فرهنگ امیر المومنین (ع) و امام (ره) حاکمیت از آن صالحان است زیرا وظیفه دارند استضعاف را در جامعه ریشه کن کنند.

حجت الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی گفت: اگر در جامعه اسلامی استضعاف دیده می‌شود آن جامعه باید با پیش بردن خود، مشکلات را حل کند و جامعه و تک تک انسان‌ها موظفند همراه مستصعف باشند و دست او را بگیرند.

تولیت آستان مقدس حضرت امام خمینی (ره) در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت: حضرت ابراهیم (ع) بنا به نص قرآن دعایی دارند که می فرماید خداوندا به من حکم عطا کن و مرا از صالحان قرار بده و برای من لسان صدقی در میان آیندگان قرار بده.
وی به تعبیر مفسران مختلف به لسان صدق در این دعا اشاره کرد و گفت: حضرت علی (ع) یکی از مصادیق بزرگ این آیه و دعای الهی است و امام راحلمان مصداق دیگری از این آیه و دعا در دوران معاصر است.

حجت الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی ادامه داد: امروز 14 خرداد سالروز ارتحال امام عظیم الشأنمان است امام (ره) امروز در بین ما نیست اما بی شک دعای حضرت ابراهیم (ع) که گویا برای کسانی است که در این مسند قرار می گیرند از مصادیق بارزش امام بزرگوار ماست.

وی اضافه کرد: خداوند او را به صالحان ملحق و به او حکم، حکومت و حکمت عطا کرد و نام او را در میان آیندگان باقی گذاشت و رواج داد.

حجت الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی با بیان اینکه این فراز از دعای ابراهیم (ع) درس بسیار بزرگ دیگری هم دارد گفت: در دعای حضرت ابراهیم (ع) دو صفت همراه و همدوش به کار برده شده است یکی اینکه حکم عطا شود و دیگر اینکه به صالحان ملحق شود.

وی افزود: در درس سیاسی امام خمینی (ره) این به طور مفصل دیده می شود که چطور ایشان خط بطلانی بر اندیشه های ماتریالیستی مختلفی که در آن روزگار مطرح بود کشیدند.

فرزند یادگار امام (ره) در بخش دیگری از سخنان خود گفت: در روزگار پیش از انقلاب آنچه در دنیا نبود دین خواهی به معنای حضور دین در عرصه اجتماع و حکومت بود اما وقتی نگاه می کنیم می بینیم که اندیشه متعالی امام (ره) چه سان در همان دوره درخشید و این نیست مگر از تقارن دو صفت با هم و آن هم اینکه صالحان بر مسند حکومت قرار گیرند.

انقلاب امام (ره) برای تحقق حکومت عدل جهانی بود

انقلاب امام (ره) برای تحقق حکومت عدل جهانی بود
ایران > دولت  - همشهری آنلاین: رئیس جمهور با اشاره به ویژگی‌های انقلاب امام خمینی (ره) گفت: انقلاب امام خمینی (ره) برای تحقق حکومت عدل جهانی همراه با عدالت بود.

به گزارش خبرگزاری فارس، محمود احمدی‌نژاد در شب بیست و سومین سالگرد ارتحال معمار کبیر انقلاب اسلامی در جمع عاشقان و دلدادگان ایشان در مرقد مطهر امام خمینی (ره) اظهار داشت: عاشقان امام خمینی(ره) با همه وجود از آرمان‌های ایشان دفاع می‌کنند و به همراه تمام آزادگان جهان هیمنه مستکبران و مزدوران را به زودی در تاریخ دفن می‌کنند و تا تحقق کامل اهداف امام لحظه‌ای درنگ نمی‌کنند.

رئیس جمهور با اشاره به درس‌های بسیار حقیقت بخش و حکمت آموز بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران برای همه آزادیخواهان جهان عنوان کرد: در بیست و سومین سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) عشق به همه خوبی‌های آن عزیز سوزان‌تر ‌در قلب ملت و ملت‌های آزادیخواه جهان جاری است و پیام والای بنیانگذار جمهور اسلامی ایران در گوش همه جهانیان بوده است.

وی در ادامه با بیان اینکه عاشقان امام خمینی (ره) هم‌اکنون در همه جهان برای تحقق آرمان‌های والای او لحظه‌ای از پای نمی‌نشینند، تاکید کرد: امام ما زنده و درخشنده است چراکه توحید، ‌عدالت و عشق و محبت همچنان زنده است.

احمدی‌نژاد با اشاره به فرمایشات امام در ارتباط با عصر حاضر خاطرنشان کرد: امام خمینی (ره) فرمودند «این قرن به خواست خداوند قرن غلبه مستضعفان بر مستکبران است.»

رئیس جمهور اضافه کرد: به فضل خدا به ‌زودی جهان از وجود زورمداران و تحقیرکنندگان حقیقت و کرامت انسانی خالی شده و توحید و عدالت در جهان مستقر می‌شود.

وی بیان کرد: نگاه امام خمینی (ره) به مسائل جهانی نگاهی جهانی بود و امام تنهاترین و کامل‌ترین جایگزین بر مدیریت جهانی را استقرار مدیریت عدل الهی می‌دانست.

احمدی‌نژاد عنوان کرد: تمام حرکات، زندگی و انقلاب امام خمینی (ره) برای تحقق حکومت عدل جهانی همراه با عدالت بود و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران تمام همت خود را به کار گرفت تا این موضوع در دستور کار همه مسئولان باشد.

رئیس جمهور با تاکید بر اینکه امام خمینی (ره) گرایش به اشرافیت در مدیریت را خلاف تحقق حکومت جهانی می‌دانست، گفت: ‌امام خمینی (ره) در تمام دوران زندگی سیاسی خود با اشرافیت در مدیریت مبارزه کرد.

احمدی‌نژاد توحید، عبودیت، اخلاص، عدالت، ‌عشق و محبت و آزادی همراه با آگاهی را از جمله عواملی دانست که موجب تعالی انسان و جامعه بشری می‌شود.




دیدگاه ها : () 




برچسب ها: امام خمینی (ره) ، مقام معظم رهبری ، مشرق ، رهبر ، انقلاب ، ارتحال ، ارتحال امام ، امام خمینی ، سخنرانی ، سخنرانی خامنه ای ،
آخرین ویرایش: - -

بیست و دوم بهمن ماه3

پنجشنبه 21 بهمن 1389 09:47 ب.ظ

نویسنده : فاصله گلناری(ف.م)

در نگاه كلی

انقلاب ما انفجار نور بود.

امام خمینی (قدس سره)

در دوران معاصر، پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، حادثه مهم و حیرت انگیزی برای جهانیان بود. این حادثه ی بزرگ قرن، از یكسو معادلات سیاسی استكبار را در ادامه ی سیاست سلطه و تقسیم استعماری جهان بر هم زد و از سوی دیگر، یكی از استوارترین رژیم های وابسته را كه از حمایت قدرت های بزرگ برخوردار بود، ریشه كن ساخت، و در كشوری چون ایران، با اهمیتی كه از نظر استراتژیكی و اقتصادی برای قدرت های بزرگ جهان دارد، تحولی سیاسی – مردمی و عظیم به وجود آورد و این جریان سیاسی، یك بار دیگر اسلام را به عنوان یك قدرت تعیین كننده در جهان مطرح نمود و چشم انداز وحدت جهان اسلام، حركت عظیم بازیابی خویشتن خویش، گریز از سلطه، ایستادگی در برابر استعمار كهنه و نو، ایجاد قطب سیاسی جدید در جهان و فروریزی رژیم های وابسته و تحمیلی را در سرزمین های پر نعمت اسلامی، در برابر دیدگان مشتاق، بیش از یك میلیارد مسلمان گشود و موجی از وحشت و اضطراب در دل های جهان خواران پدید آورد.

معنای انقلابانقلاب در لغت، برگشتن از حالی به حالی، دگرگون شدن، رجعت، تغییر، تحول و ... است و در اصطلاح رایج جهان، شورش عدّه ای برای واژگون كردن حكومت و ایجاد حكومتی نو به منظور تغییرات اساسی و بنیادین در تمام نهادها، مناسبات، ساختار سیاسی و اجتماعی و جایگزینی سازمانی نوین و مطلوب در چهارچوب اهداف و آرمان های خاص می باشد.

در قرآن واژه ی انقلاب به كار نرفته ولی ده مورد مشتقات آن آمده است. در تمام این آیات، تناسب موضوع و منظور آیات، مفهوم لغوی آن، یعنی تغییر و دگرگونی و برگشتن مورد توجه بوده است، كه گاهی انقلاب به سوی تعالی و كمال است (اعراف 119) و گاهی بازگشت به عقب و انحطاط (آل عمران 144) و گاهی نه این و نه آن.

مشروطیت در ایران (1324 ق) كه دستاورد تلاش مجموعه ای از اقشار مختلف جامعه و غرب گرایان و روشنفكران برای اصلاح بنیادین در نظام دینی و اجتماعی ایران بود، سرانجام توانست با وضع قانون اساسی و متمم آن، تأسیس مجلس شورا و برخی نهادهای سیاسی و اجتماعی دیگر، گام هایی برای تحقق آرمان های خود بردارد. اما به دلایل فراوان، اهداف نظام مشروطه و مردم، برآورده نشد. استقرار دیكتاتوری رضاشاه (1299 تا 1320 ش) انحطاط عمیقی در ابعاد مختلف پدید آورد. او با نهادهای ملی و مذهبی در افتاد و شعائر دینی مورد دشمنی قرار گرفت. وی آداب مذهبی را خلاف تجدد می دانست حوزه های علمی دینی را تعطیل كرد، لباس روحانیت را خلاف رویه مملكت اعلام نمود و سرانجام در بازگشت از سفر به تركیه اقدام به كشف حجاب كرد. مشروطیت نیز به طور كلی به فراموشی سپرده شد. در جریان جنگ جهانی دوم، در سال 1320 شمسی، دیكتاتوری بیست ساله فرو پاشید و آزادی های سیاسی و اجتماعی قابل توجهی پدید آمد.

در فضای پس از شهریور 20، به طور كلی سه جریان عمده ی فكری – سیاسی پدید آمدند كه عبارت بودند از:ماركسیستی، ملی، اسلامی،حزب توده ی ایران مظهر جریان ماركسیستی بود كه در برابر این جریان قدرتمند، انجمن های ملی و اسلامی تشكیل گردید. این دوران با كودتای 28 مرداد 1332، پایان گرفت. از سال 1332 تا 1342، اندیشه و سمت گیری افكار دینی به سوی یك تحول انقلابی و عمومی در جامعه و در میان روشنفكران و جوانان اوج بیشتری گرفت.

انقلاب سفیددر سال 1960، جان.اف. كندی، رییس جمهور امریكا به منظور جلوگیری از تعمیق اندیشه های انقلاب و مبارزات ضدِاستعماری و در نهایت حفظ منافع امریكا، برنامه های اصلاحی اجتماعی، سیاسی و اقتصادی چندی را به حكومت های وابسته توصیه كرد. محمدرضا شاه در سال 1339، در جهت اجرای سیاست «كندی» ، لایحه ی اصلاحات ارضی را به مجلس برد، اما لایحه متوقف شد و كاری از پیش نرفت.

به توصیه امریكا، دكتر علی امینی در اردیبهشت 1340، به نخست وزیری منصوب شد. وی دست به انجام اصلاحاتی، از جمله اصلاحات ارضی زد، حكومت ایران و مطبوعات خارجی و به خصوص امریكایی، نام این اقدامات را انقلاب نهادند كه رفته رفته نام «انقلاب سفید» بر آن اطلاق شد. به خاطر رقابتی كه بین شاه و امینی به وجود آمد، شاه امینی را عزل كرد و در تاریخ 27 تیر 1341، اسد الله علم به نخست وزیری منصوب شد. در تاریخ 16 مهر 1341، مطبوعات نوشتند كه در دولت لایحه ای با سه نكته تازه به تصویب رسید(1)

1-    به زنان حق رأی داده شد.

2-    قید اسلام از شرایط انتخاب كنندگان و انتخاب شوندگان برداشته شد.

3-    به جای سوگند به قرآن «كتاب آسمانی» آورده شد.

پس از انتشار این خبر، نخستین موج مخالفت از سوی روحانیت و مراجع دینی پدید آمد و در میان بازاریان و دیگر اقشار جامعه، گسترش یافت و رژیم ناچار به عقب نشینی شد واسد الله عَلَم طی تلگرافی به علمای قم نوشت:

1-    نظریه دولت در مسأله « اسلامیت» همان نظریه علمای اسلام است.

2-    سوگند با قرآن مجید است.

3-    در مسأله مسكوت بودن عدم شركت بانوان در انجمن های ایالتی و ولایتی ...

دولت نظرات آقایان را به مجلس تسلیم و منتظر تصمیم مجلسین خواهد بود.

امام خمینی (قدس سره) كه در آن دوران یكی از مراجع بزرگ تقلید بودند آن را كافی ندانسته و خواستار ادامه ی مبارزه تا لغو رسمی تصویب نامه شدند. سرانجام، پس از پنجاه روز مبارزه، در 7 آذر 1341، در مطبوعات نوشته شد:

«در هیأت دولت تصویب شد كه تصویب نامه مورخه 14/7/1341، قابل اجرا نخواهد بود.»

پس از پایان این ماجرا، تبلیغات دامنه داری علیه روحانیت، كه هماورد غیر منتظره ای برای رژیم تلقی می شد، آشكارا و پنهان آغاز شد. در 19 دی 1341، شاه اصول پیشنهادی خود را كه بعدها «لوایح شش گانه» نام گرفت و تا سال 1356، تا 19 اصل گسترش یافت، اعلام كرد و از مردم خواست كه با شركت در همه پرسی، به آن ها رأی دهند.

این لوایح عبارت بودند از:

1-    الغای رژیم ارباب و رعیتی.

2-    تصویب لایحه قانونی ملی كردن جنگل ها در سراسر كشور.

3-    تصویب لایحه فروش كارخانجات دولتی به عنوان پشتوانه اصلاحات ارضی.

4-    تصویب لایحه ی قانون سهیم كردن كارگران در منافع كارگاه های تولیدی.

5-    لایحه ی اصلاحی قانون انتخابات.

6-    لایحه ی ایجاد سپاه دانش به منظور اجرای تعلیمات عمومی و اجباری.

مراجع تقلید قم و تهران طی اعلامیه ای رفراندم را خلاف شرع و قانون اعلام و شركت در آن را تحریم كردند.

دانشگاه ها، بازاریان و اصناف با اجتماعات، تظاهرات، اعتصابات و بیانیه ها در تهران، قم و برخی شهرهای بزرگ به حمایت از روحانیون برخاستند.

در روز ششم بهمن 1341، همه پرسی انجام گرفت و اعلام شد كه پنج میلیون و ششصد هزار رأی موافق و چهارصد هزار و صد و پنجاه رأی مخالف به صندوق ریخته شده است. كندی و دیگر رهبران جهان به شاه تبریك گفتند، در حالی كه موج مخالفت روحانیت ایران به خارج از كشور نیز سرایت كرد و علمای عراق در سطح گسترده ای به حمایت از علمای ایران برخاستند.

شروع نهضتنوروز سال 1342 شمسی بر اساس پیشنهاد امام خمینی (قدس سره) و تصویب مراجع قم، عزای عمومی اعلام شد. بعد از ظهر روز دوم فروردین به مناسبت سالروز شهادت امام صادق علیه السلام مجلس سوگواری در مدرسه ی فیضیه قم برگزار گردید. جمعیت انبوهی در آن شركت كردند، مأموران رژیم، جلسه را به هم ریختند و شركت كنندگان بخصوص طلاب و روحانیون را مجروح و مضروب ساختند و تنی چند نیز به شهادت رسیدند. پس از این حادثه اعلامیه هایی از علمای قم، تهران، نجف و دیگر شهرها صادر شد كه رژیم شاه به دلیل بی حرمتی به دین و اصل دیانت و علما و طلاب محكوم است. رژیم شاه كارت تحصیلی طلاب را لغو و روحانیون جوان را دستگیر و به سربازخانه ها اعزام كرد.

با آغاز محرم سال 1342 شمسی اغلب سخنرانی ها و عزاداری ها به صورت سیاسی برگزار شد. عصر روز عاشورا امام (قدس سره) در مدرسه ی فیضیه ی قم، در حضور انبوه مردم، سخنرانی كرد و در آن از اعمال رژیم شاه و كشتار مردم و قانون شكنی و خطر اسراییل و خطری كه اسلام  و كشور را تهدید می كند، یاد نمود و آشكارا شاه را مخاطب قرار داده و گفتند(2)

«آقا من به شما نصیحت می كنم، ای آقای شاه! ای جناب شاه! من تو را نصحیت می كنم دست بردار از این كارها...»

شب دوازدهم محرم مصادف با 15 خرداد، امام (قدس سره) در قم، دستگیر و در تهران زندانی شدند. روز بعد كه سوم عاشوار بود، علما و مردم از جریان دستگیری امام (قدس سره) آگاه شدند. خشم عمومی همه جا را فرا گرفت و تظاهرات گسترده و پردامنه ای در شهرهای بزرگ مانند، تهران، قم، شیراز، مشهد و ... پدید آمد. رژیم دستور مقابله و سركوب داد. حوادث خونینی به وقوع پیوست. در تهران و قم و دیگر شهرهای بزرگ صدها نفر كشته و مجروح شدند. عصر همان روز در تهران حكومت نظامی اعلام شد.

در 17 اسفند 1342، اسدالله علم از نخست وزیری كناره گیری كرد و حسنعلی منصور به این مقام منصوب گردید. در 18 فروردین 1343، امام (قدس سره) پس از آن كه چند ماه در تهران زندانی و سپس تحت نظر بودند، آزاد و شبانه به قم برده شدند. به این مناسبت مجلس جشنی در مدرسه ی فیضیه برگزار گردید. در پایان این جلسه، قطعنامه ای در ده ماده به این شرح از سوی حوزه علیمه قم صادر شد:

1-    ایجاد نظم صحیح و برنامه های اساسی همه جانبه در مراكز علمی به ویژه حوزه علمیه قم.

2-    اجرای قوانین اسلامی به صورت كامل و احیای سنت های متروك شده ی دینی.

3-    اجرای قانون اساسی به معنای واقعی به ویژه اصل دو و متمم آن.

4-    الغای تصویب نامه و لوایح ضدِ دینی و انحلال مجلسین غیر قانونی.

5-    قطع ایادی استعمار و عمال صهیونیسم از مملكت.

6-    جلوگیری از ظلم و فساد و تعمیم عدالت اجتماعی و نیازمندی های عمومی و ایجاد ایران آزاد، مستقل در زیر پرچم پر افتخار مذهب جعفری.

7-    بهبود وضع اقتصادی و تشویق ملی و اصلاح وضع كارگران و تهیه ی كار برای فارغ التحصیلان.

8-    جلو گیری از اشاعه ی فحشا و منكرات از قبیل برنامه های ضدِ اخلاقی سینماها، تآترها و غیره.

9-  آزادی جمیع زندانیان بی گناه، به ویژه حضرت حجت الاسلام طالقانی و اساتید محترم دانشگاه و بازگشت تبعید شدگان و آوارگان به بلاد خود.

10- رسیدگی به وضع معیشت بازماندگان شهدای پانزدهم خرداد.

در 21 مهر 1343، لایحه ی مصونیت مستشاران امریكایی «كاپیتولاسیون» در مجلس شورا به تصویب رسید كه موج تازه ای از مخالفت با رژیم را در پی داشت.

امام (قدس سره) در 4 آبان 1343، طی یك سخنرانی در مسجد اعظم قم، این مصوبه را عامل بردگی ایرانیان و ناقض استقلال كشور دانست و شاه را سخت مورد سؤال قرار داد و گفت:اگر مملكت ما اشغال امریكاست اعلام كنید.

رژیم در 13 آبان 1343، امام (قدس سره) را به تركیه تبعید كرد. با تبعید ایشان، هیجان عمومی تمام محافل مذهبی و مبارز و طرفداران نهضت اسلامی را فرا گرفت. تظاهرات و اعتصابات عمومی در تهران و قم و برخی شهرهای دیگر پدید آمد. اما رژیم به سركوبی پرداخت و فرزند امام (قدس سره) حاج سید مصطفی را بازداشت و پس از چندی آزاد و به تركیه تبعید كرد.

حركت مسلحانهپس از حادثه 15 خرداد و تبعید رهبر نهضت، مبارزان و مخالفان جدّی رژیم به این نتیجه رسیدند كه دیگر مبارزات سیاسی به صورت سخنرانی، بیانیه و تظاهرات و اعتصابات كارساز نیست. باید قهر آمیز و مسلحانه با رژیم سخن گفت. بر این اساس گروه های انقلابی با مشی مسلحانه، با ایدئولوژی های متفاوت شكل گرفتند. عمده ترین این گروه عبارتند از:

1-  جمعیت (هیأت های ) مؤتلفه اسلامی: متشكل از چند هیأت دینی، كه این تشكیلات پس از تبعید امام (قدس سره) به مبارزه قهر آمیز روی آورد. نخستین اقدام آن ترور منصور نخست وزیر در اول بهمن 1343، به اتهام خیانت به خلق و مسؤول تبعید رهبر قیام بود كه به دست «محمد بخارایی» صورت گرفت. پس از آن بیش از صد نفر از اعضای این تشكیلات دستگیر شدند و پس از محاكمه چند تن از آنان – صادق امانی، محمد بخارایی، رضا صفار هرندی، مرتضی نیك نژاد اعدام و دیگران به حبس ابد و كمتر از آن محكوم شدند.

2-  حزب ملل اسلامی: این جمعیت كه ابتدا «حزب ملل» نامیده می شد و از سال 1340، با هدف مسلحانه تشكیل شده بود پس از 15 خرداد 1342، اندیشه قیام مسلحانه در آن اوج گرفت و نشریه ی «خلق» ارگان خود را منتشر ساخت. این گروه در 24 مهر 1344، شناسایی و حدود هفتاد تن از اعضای آن دستگیر و چند تن از رهبران آن به حبس ابد و كمتر از آن محكوم شدند.

3-  سازمان مجاهدین خلق ایران: با پیشگامی محمد حنیف نژاد، اصغر بدیع زادگان، ناصر صادق، در سال 1334، با مشی مسلحانه  ایدئولوژی اسلامی به وجود آمد. این سازمان مخفی تا سال 1350، عمل مسلحانه ای انجام نداد و بیشتر به كار تئوریك و تربیت فكری و سیاسی كادرهای خود پرداخت.

4-  گروه پرویز نیكخواه: در سال 1344، با ایدئولوژِی «ماركسیستی» تأسیس شد كه گفته می شود در 21 فروردین 1344، ترور ناموفق شاه در كاخ مرمر به وسیله ی رضا شمس آبادی از سوی این گروه صورت گرفته است.

پس از مرگ منصور، در 6 بهمن 1343، «امیر عباس هویدا» نخست وزیر شد. علمای ایران ،عراق ،طلاب و گروه های سیاسی و اجتماعی، با ارسال تلگراف های بسیار به وی، خواستار آزادی امام (قدس سره) شدند. سرانجام با موافقت حكومت ایران، در 13 مهر 1344، امام (قدس سره) به همراه فرزندش از تركیه به نجف منتقل شدند. در 11 اسفند 1345 «نایب السلطنه» شدن فرح دیبا همسر شاه اعلام شد. چون این عمل خلاف قانون اساسی بود ،گفته شد كه در اردیبهشت ماه مجلس موسسان برای اصلاح قانون اساسی تشكیل خواهد شد. روحانیان مبارز مخالفت خود را با این اقدام ابراز و امام (قدس سره) اعلام كردند كه از این پس هدف سرنگونی شاه و رژیم اوست.

در آبان 1346، جشن تاجگذاری شاه بر گزار شد كه با اعتراض نیروهای مخالف و مبارز مواجه گشت و امام (قدس سره) با صدور اعلامیه ای آن را محكوم ساخت.

از بهمن 1348، امام خمینی درس ولایت فقیه خود را در نجف آغاز كردند كه بعداً به شكل كتابی مدون در ایران و كشورهای اسلامی دیگر انتشار یافت.

گوشه ای از جنایات رژیمسال 1350 شمسی، با اختناق و فشار شدید رژیم شاه همراه بود. دلیل این خشونت نیز دو عامل اساسی بود: یكی رشد جنبش و آشكار شدن مبارزات مسلحانه در میان طلاب، دانشجویان و جوانان مذهبی و غیر مذهبی، و دیگر اوج گیری تلاش های فكری، سیاسی و انقلابی افرادی همچون شهید مطهری.

حادثه ی مهم دیگری كه در سال 1350، سبب انحطاط بیشتر رژیم و تعمیق بیشتر مبارزه و مقاوت گردید، برگزاری جشن های دو هزار و پانصد ساله شاهنشاهی بود كه با هزینه های گزاف و هرزگی هایی كه صورت گرفت، خشم عمومی را در تمام سطوح برانگیخت. امام (قدس سره) به شدت این جشن را محكوم كرد.

به طور كلی سال های 50 تا 54 اوج دستگیری، شكنجه، اعدام و سركوب های رژیم بود. در سال 1353، كه یك باره در آمد حاصل از فروش نفت افزون گردید، شاه برنامه ی بلند پروازانه ی رسیدن به «تمدن بزرگ» را اعلام كرد. در تاریخ 11 اسفند 1353 «حزب رستاخیز» به عنوان تنها حزب فراگیر با تكیه به سه اصل، اعتقاد به قانون اساسی، نظام شاهنشاهی و انقلاب سفید، به وسیله ی شاه اعلام شد و امام (قدس سره) عضویت و شركت در حزب رستاخیز را تحریم كرد.

در پایان سال 1354 مجلسین، بر اساس تصویب نامه ای، تاریخ هجری را به شاهنشاهی تبدیل كه از آغاز سال 1355 شمسی، سال 2535، در تمام مكاتبات رسمی و دولتی مورد استفاده قرار گیرد كه بیش از پیش بر خشم علما و مبارزان افزود.

در سال 1355، كارتر از حزب دموكرات رییس جمهور امریكا شد. یكی از محورهای تبلیغاتی او در انتخابات، مسأله حقوق بشر در جهان بود. از این رو از دولت های دوست خود از جمله ایران خواست كه حقوق بشر را رعایت كنند. شاه ناگزیر «فضای باز سیاسی» را اعلام كرد و این فرصت مناسبی برای گسترش انقلاب در داخل و خارج كشور بود.     

نخستین خشم انقلابی در روزهای 31 خرداد و اوایل تیر 1356، پدید آمد. در 29 خرداد دكتر علی شریعتی در لندن به نحو مشكوكی درگذشت. و شایع شد كه رژیم او را كشته است.

روز اول آبان 1356، آیت الله حاج سید مصطفی خمینی در نجف توسط عوامل رژیم شاه به شهادت رسید. این خبر امواج تازه ای در حركت فزاینده مردم ایجاد كرد و به دنبال آن نوار جدید سخنرانی امام (قدس سره) كه در روز دهم آبان ماه در نجف ایراد شده بود، به منزله دستورالعملی برای تشكل نیروها در مبارزه با رژیم بود. روز 17 دی 1356، در روزنامه اطلاعات مقاله ی اهانت آمیزی تحت عنوان «ایران و استعمار سرخ و سیاه» به قلم مستعار احمد رشیدی مطلق، علیه امام (قدس سره) درج گردید. شاه كه پس از سفر كارتر به ایران و تعریف و ستایش او از شاه، بیش از پیش مغرور شده بود، بر انتشار این مقاله صحه گذاشت و حتی لحن آن را تندتر كرد.

انتشار این مقاله حركت جدیدی را در كشور پدید آورد. روز 19 دی، طلاب و عده ای از مردم قم مورد هجوم رژیم قرار گرفتند كه طی آن چند تن به شهادت رسیدند. پس از حوادث قم، امام (قدس سره) طی پیامی سلطنت شاه را غاصبانه و جائرانه خواندند و فرمودند(3):

كارتر و دیگر غارتگران مخازن ملت های مظلوم باید بدانند، محمدرضا، خائن و یاغی است و از سلطنت، مخلوع است.

اوج نهضتدر چهلم شهدای قم، از سوی مراجع تقلید عزای عمومی اعلام شد و در اكثر نقاط ایران مراسمی برگزار گردید كه از آن میان قیام مردم تبریز در 20 بهمن بود كه طی آن عدّه ای از مردم به شهادت رسیدند. نوروز سال 1357، عزای عمومی اعلام شد و مراسم پانزده خرداد به صورت بستن بازار و ماندن در خانه ها اجرا شد. بر اساس رهنمودهای امام (قدس سره) مراسم ماه رمضان 1357 و مجالس و سخنرانی ها، یكسره سیاسی و انقلابی و ضدِ رژیم شد.

در 28 مرداد 1357، جمشید آموزگار از نخست وزیری استعفا و مهندس جعفر شریف امامی مأمور تشكیل كابینه شد. وی دولت خود را با عنوان «دولت آشتی ملی» به صحنه آورد و خود را مذهبی و مقلد آیت الله شریعتمداری معرفی كرد. او تاریخ شاهنشاهی را لغو و قمارخانه ها را تعطیل كرد، مطبوعات را آزاد اعلام و قول داد عوامل سوء استفاده كننده و فاسد را مجازات، زندانیان را آزاد، مالیات ها را كاهش، و حزب رستاخیز را منحل كند.

ادعاها و برخی اقدامات دولت جدید این بیم را پدید آورد كه ممكن است مبارزه به ركود كشیده شود و برخی از مراجع و پیشوایان مبارزه را به تسلیم بكشاند، از این رو امام (قدس سره) با ارسال پیامی به ملت ایران، این خطر را گوشزد كرد. روز 13 شهریور 1357، به مناسبت عید فطر نماز با شكوهی در قیطریه تهران به امامت آیت الله مفتح برگزار گردید كه نمایشی از قدرت مردم در مقابل استبداد بود. صبح 17 شهریور 1357، از طریق رادیو، در تهران و 12 شهر بزرگ كشور حكومت نظامی اعلام شد. اما مردم بی خبر و بی اعتنا به شرایط جدید، صبح همان روز در میدان ژاله تهران (شهدا) گرد آمدند و با هشدار نظامیان پراكنده نگشتند. تیراندازی آغاز شد، و فاجعه ای بزرگ پدید آمد كه به (جمعه سیاه) شهرت یافت. امام (قدس سره) طی اعلامیه ای بر ادامه ی مبارزه و ضرورت مقاومت تأكید كرد.

با آغاز سال تحصیلی 1358- 1357 شركت سازمان یافته دانشجویان و دانش آموزان در مبارزات خیابانی بیشتر و مؤثرتر گردید.

رژیم شاه كه  منشأ این قیام عمومی را در نجف و شخص امام (قدس سره) می دانست، در اندیشه اخراج ایشان از عراق افتاد. رژیم عراق با توصیه حكومت ایران ، امام (قدس سره) را دعوت به سكوت و یا خروج از آن كشور كرد كه ایشان راه دوم را انتخاب كردند و عازم كویت شدند، اما آن كشور به ایشان اجازه ورود نداد و از این رو، در تاریخ 13 مهر 1357، عازم فرانسه شد و در دهكده ی «نوفل لوشاتو» ساكن گردیدند. این هجرت، علی رغم تصور شاه، روح تازه ای به مبارزه بخشید.

در آبان ماه اعتصابات كاركنان شركت نفت، مخابرات، بانك ملی، سازمان آب، راه، رادیو و تلویزیون و ... بر دامنه مبارزات افزود. این اعتصاب ها دستگاه اداری كشور را به فروپاشی كشاند. در 14 آبان، ارتشبد غلامرضا ازهاری مأمور تشكیل كابینه شد. شاه طی یك پیام تلویزیونی گفت:

پیام انقلاب ملت ایران را شنیده است و وعده داد كه حكومت و دولت نظامی، موقتی است و پس از آرام شدن اوضاع، انتخابات آزاد برگزار، فاسدین مجازات، قانون اساسی اجرا و به طور كلی گذشته جبران خواهد شد. دولت ازهاری در نخستین گام، مطبوعات را تسخیر كرد و به دنبال آن اعتصاب مطبوعات آغاز شد كه تا پایان دولت او ادامه یافت. تظاهرات تاسوعا و عاشورای آن سال عملاً به صورت همه پرسی در آمد كه مردم شاه و رژیم او را منحل و جمهوری اسلامی را با رهبری امام (قدس سره) خواستار شدند. در پایان راهپیمایی روز عاشورا قطعنامه ای در 17 ماده خوانده شد كه در آن علاوه بر خلع شاه از سلطنت و تأیید رهبری امام (قدس سره) و استقرار حكومت عدل اسلامی، تأمین حقوق بشر، تأمین حقوق سیاسی كلیه ی افراد جامعه ، اجرای عدالت اجتماعی و تأمین حقوق كارگران و دهقانان، به عنوان اهداف نهضت اعلام شد.

دولت ازهاری نیز نه تنها نتوانست جلوی گسترش روز افزون انقلاب را بگیرد بلكه خود نیز به بستر بیماری افتاد. شاه این بار «شاپور بختیار» را كه اعضای قدیمی جبهه ی ملی بود به نخست وزیری انتخاب كرد. او با شعار «سوسیال دموكراسی» گام به جلو نهاد و اعلام كرد كه شاه چندی به مسافرت خارج از كشور خواهد رفت. ژنرال هایزر فرستاده ی مخصوص امریكا به ایران آمد و تلاش كرد ارتش را به حمایت و اطاعت بختیار وادار كند. تمهید دیگر شاه برای حفظ تاج و تخت خود، تشكیل «شورای سلطنت» بود.

در 26 دی، شاه به ناچار از ایران خارج شد. امام (قدس سره) دولت بختیار را غیر قانونی و او را مجرم و خائن دانست. مبارزه ی مردم همچنان ادامه یافت و امام (قدس سره) طی بیانیه ای رهنمودهایی برای جلوگیری از هرج و مرج و حفظ اموال عمومی به ملت ایران دادند و یادآور شدند كه به زودی اعضای «شورای انقلاب» را معرفی خواهند كرد. تظاهرات عظیمی در روز اربعین حسینی در تهران و سراسر ایران انجام شد. در تهران قطعنامه ای در 10 ماده خوانده شد كه در آن دولت بختیار غیر قانونی اعلام و از امام (قدس سره) تقاضا شده بود كه هر چه زودتر شورای انقلاب را معرفی كند. در 5 بهمن 1357، با تلاش اردشیر زاهدی و كمك دولت و ارتش، عده ای در تهران به عنوان حمایت از قانون اساسی راهپیمایی كردند.

در همان روزها اعلام شد كه امام (قدس سره) به زودی به ایران باز می گردد. به دستور بختیار فرودگاه های كشور بسته شد. تظاهرات مردم اوج بیشتری گرفت. سرانجام فرودگاه مهرآباد باز شد و در صبح 12 بهمن 1357 امام (قدس سره) همراه عدّه ای كه اكثراً تبعیدی سالیان پیش بودند، وارد ایران شد و از فرودگاه به بهشت زهرا رفت و در آن جا طی سخنانی دولت بختیار را غیر قانونی خواند و فرمود به زودی دولت را معرفی خواهد كرد. در روز 19 بهمن، عده ای از نظامیان نیروی هوایی ارتش به محل اقامت امام (قدس سره) رفتند و اطاعت خود را از رهبری انقلاب اعلام كردند. شب 21 بهمن، در نیروی هوایی درگیری مسلحانه بین عده ای از افراد این نیرو و گارد شاهنشاهی پیش آمد كه مردم به یاری نیروی هوایی شتافتند و بدین ترتیب درب پادگان ها به روی مردم باز شد و سلاح ها به دست مردم افتاد. سرانجام سران ارتش دست اندركار كودتا شدند و در روز 21 بهمن، از ساعت چهار بعد از ظهر حكومت نظامی اعلام شد. امام (قدس سره) اعلام كرد كه مردم به حكومت نظامی اعتنا نكنند. مردم نیز همچنان به یورش خود به مراكز دولتی و نظامی و انتظامی ادمه دادند و تقریباً تمام این مراكز با اندك درگیری و مقاومت، تسخیر شد و به دست مردم افتاد. در پایان روز 22 بهمن 1357، رژیم 2500 ساله پادشاهی و سلطنت 50 ساله پهلوی منقرض گشت و حكومت «جمهوری اسلامی» تشكیل شد. سرانجام در 12 فروردین 1358، طی همه پرسی با 2/98 درصد از آرای مردم، جمهوری اسلامی ایران رسماً اعلام و مستقر گردید.





دیدگاه ها : () 




برچسب ها: امام ، رهبر ، پیشوا ، پیروزی انقلاب ،
آخرین ویرایش: - -